こんにちは、倉敷市北畝の歩実塾です。

和歌は、ただ丸暗記するにはもったいない、

言葉遊びとドラマが詰まった文学です。

今回は、教科書でもおなじみの5首を、

詠んだ人のエピソードとあわせて紹介します。

①在原業平朝臣「ちはやぶる 神代もきかず 竜田川 からくれなゐに 水くくるとは」

「神々の時代でさえ聞いたことがない。

竜田川が、真っ赤な紅葉で水をくくり染めにしているとは」という意味です。

ポイントは「からくれなゐに水くくるとは」という表現。

まるで川の水を、

紅葉の色で「くくり染め」にしたようだという発想がユニークです。

作者の在原業平は、平安時代を代表する美男子・歌人として知られ、

『伊勢物語』の主人公のモデルとも言われています。

紅葉が一面に散った竜田川の光景を、

大げさなくらいのスケールで詠み上げた、勢いのある一首です。

②儀同三司母「忘れじの 行末までは かたければ 今日を限りの 命ともがな」

「あなたが『忘れない』と言ってくれたその約束が、

将来までずっと続くとは限らないから、

いっそ今日を最後に、この命が終わってしまえばいいのに」という、

儀同三司母（ぎどうさんしのはは）のかなり切実な恋の歌です。

幸せの絶頂にいるはずなのに、

「この幸せがいつか壊れてしまうくらいなら、いっそ今死んでしまいたい」と詠む。

一見矛盾しているようですが、

「幸せすぎて怖い」という感情は、

現代でも共感できる人がいるのではないでしょうか。

③小野小町「花の色は うつりにけりな いたづらに わが身世にふる ながめせしまに」

「花の色はすっかり色あせてしまった。

むなしく、私が物思いにふけっている間に」という意味です。

この歌の面白さは「掛詞(かけことば)」という技法にあります。

「ふる」は「(雨が)降る」と「(歳月が)経る」の二重の意味、

「ながめ」は「眺め」と「長雨」の二重の意味を持っています。

表向きは桜の花が色あせていく様子を詠みながら、

裏では、絶世の美女といわれた小野小町自身の若さや美しさが、

長い物思いのうちに衰えていく様子を重ねているのです。

一つの言葉に二つの意味を込める、

和歌ならではの高度なテクニックが光る一首です。

④平兼盛「しのぶれど 色にいでにけり わが恋は 物や思ふと 人のとふまで」

「人に知られないよう、こっそり隠していたつもりだったのに、

私の恋心はとうとう顔色に出てしまったらしい。

『何か悩みごとでもあるの?』と、人に聞かれてしまうくらいに」という歌です。

この歌には有名なエピソードがあります。

当時、壬生忠見という歌人と歌の優劣を競う

「歌合(うたあわせ)」が開かれ、

忠見も「恋をしている」という似たテーマの歌を詠みました。

判定は僅差でしたが、最終的にこの歌に軍配が上がったと伝えられています。

恋心を隠しきれず、顔に出てしまう。

そんな誰もが経験しうる気まずさを、繊細に描いた一首です。

⑤崇徳院「瀬をはやみ 岩にせかるる 滝川の われても末に あはむとぞ思ふ」

簡単に現代語にすると、

「川の流れが岩にぶつかって二つに分かれても、

最後にはまた一つになるように、

私たちも今は離れているけれど、いつかきっとまた会いたい」という意味です。

ここで登場するのが、「瀬をはやみ」という言葉。

川の流れが速いため、岩にぶつかって二つに分かれてしまいます。

しかし、その水はずっと別々のままではありません。

川の下流で、再び一つになります。

これを恋愛に重ねています。

つまり、

「今は離れている。でも、いつか必ずまた会いたい」

ということ。

現代なら、

「転校して離ればなれになった」

「遠距離になった」

「親に反対されて会えなくなった」

そんな状況にも重ねられます。

1000年近く前の人も、

「離れていても、また会いたい」

と思っていたのです。

この歌のポイント

川の流れ＝二人の運命

と考えると分かりやすい。

そして最後の、「あはむとぞ思ふ」には、

「きっと会う」という強い気持ちがあります。

ただの「会えたらいいな」ではありません。

「いつか必ず会いたい」という、かなり強い恋心です。

歩実塾から：和歌は「言葉のパズル」

5首を通して見えてくるのは、和歌が単なる感情の吐露ではなく、

掛詞や縁語といった言葉のテクニックを駆使した、

緻密な「言葉のパズル」でもあるということです。

意味だけでなく、「なぜこの言葉が選ばれたのか」まで考えてみると、

暗記のための古文が、少し違って見えてくるはずです。